念天地之悠悠,獨愴然而涕下。 | 全台露營資訊
詩人看不見前古賢人,古人也沒來得及看見詩人;詩人看不見未來英傑,未來英傑同樣看不見詩人,詩人所能看見以及能看見詩人的,只有眼前這個時代。這首詩以 ...
念天地之悠悠,獨愴然而涕下。——唐代·陳子昂《登幽州台歌》
出自唐代陳子昂[1]的《登幽州台歌[2]》
前不見古人,後不見來者。 念天地之悠悠,獨愴然而涕下。
譯文及注釋譯文往前不見古代招賢的聖君,向後不見後世求才的明君。 只有那蒼茫天地悠悠無限,止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。
注釋 幽州:古十二州之一,現今北京市。幽州台:即黃金台,又稱薊北樓,故址在今北京市大興,是燕昭王為招納天下賢士而建。 前:過去。古人:古代那些能夠禮賢下士的聖君。 後:未來。來者:後世那些重視人才的賢明君主。 念:想到。悠悠:形容時間的久遠和空間的廣大。 愴(chuàng)然:悲傷悽惻的樣子。涕:古時指眼淚。
創作背景 這首詩[3]寫於武則天[4]萬歲通天元年(696年)。陳子昂[5]是一個具有政治見識和政治才能的文人。詩人接連受到挫折,眼看報國宏願成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫下了《登幽州台歌》以及《薊丘覽古贈盧居士藏用七首》等詩篇。 鑑賞《登幽州台歌》這首短詩[6],深刻地表現了詩人懷才不遇、寂寞無聊的情緒。語言蒼勁奔放,富有感染力,成為歷來傳誦的名篇。
“前不見古人,後不見來者。”這裡的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主。《薊丘覽古贈盧居士藏用》與《登幽州台歌》是同時之作,其內容可資參證。《薊丘覽古贈盧居士藏用》七首,對戰國時代燕昭王禮遇樂毅、郭隗,燕太子丹禮遇田光等歷史事跡,表示無限欽慕。但是,像燕昭王那樣前代的賢君既不復可見,後來的賢明之主也來不及見到,自己真是生不逢時...
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