讀書心得:彰化1906 :人死為鬼,屋死則為鬼屋 | 全台露營資訊
2017年8月10日—我住花壇,一個沒有花的地方,從一般的眼光來看,是個單調無聊的地方,但是卻乘載許多溫暖的回憶。長大後,花壇除了仍然無聊單調這件事沒變之外,傳統 ...
你若是問一個人是「哪裡人」,答案可能會有很多種,我可以回答我是彰化人,高雄人,新竹人,紐約人,加州人,台南人。但是彰化總是排最前面,因為我的祖父母,父母親都來自彰化,雖然我住在彰化的日子很短,就只有出生後終於可以不再待在新生兒加護病房與離開醫院之後的幾年時光。我住花壇,一個沒有花的地方,從一般的眼光來看,是個單調無聊的地方,但是卻乘載許多溫暖的回憶。長大後,花壇除了仍然無聊單調這件事沒變之外,傳統的四合院漸漸消失,翠綠的田間多了許多醜陋的水泥屋子與鐵皮屋,清澈見底的溝圳現在呈現乾涸發臭的狀態,清新的空氣時不時傳來農藥的刺鼻異味,大卡車呼嘯而過,完全不怕碾到行人。
唯一不變的是村子裡的小廟,慶安宮,不是那種路邊隨便用水泥黃瓦搭起來的土地公廟,而是正正式式,堂堂皇皇的那種,是廟前有龍柱那種喔!只不過不是那種在龍山寺可以見到石雕龍柱,而是圓柱子上把龍畫上去每隔幾年要再畫一次的哪種。牆上書著有建廟的始末與參與建廟的名單。
祖父的名字赫然在上面。假如去拜訪附近的幾間類似的廟,都可以發現祖父的名字。
慶安宮的廟埕很大,記得以前可以供人曬稻穀,小時我會蹲在廟前,看著堂哥堂弟在大廟埕上騎著腳踏車追逐嬉笑。幼年的我體弱多病,沒辦法參與這樣激烈遊戲,你知道,鄉下的孩子野起來常不顧後果的。廟埕的前面是個大魚池,再過去一點,隔壁就是花壇的墓園,我的祖父祖母過世後就是葬在這裡的。廟埕與與池塘都算是廟產,一直到現在都還是五十年前的樣子。
在彰化市區裡也有一座慶安宮,供奉的神明一樣是五府千歲。假如你去翻彰化市的歷史,1906年的文獻裏會發現以前的慶安宮一樣有個大廟埕,廟埕前一樣有個大池塘。而今,池塘不見了,變成了民宅,廟埕小了一大塊,馬路的路面高過廟埕不少。可以想見,過去這麼多年政府是怎麼鋪馬路路面的。
走訪其他的廟宇,也會發現類似的狀況,有的廟,對照1906年以前的紀錄,會發現廟的主建築被硬生生地切去一個角,以至於屋樑露了出來,當時的工匠也真厲害,這樣子還可以維持廟的結構性,漆上專屬廟宇的紅色帶一點橘色的漆,一點違和感也沒。所以不仔細看,你不會發現被切掉一角的事實。年輕一輩大概會以為...
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